1 Corinthians 15
| Berean Standard Bible tier 2 | Elävä uutinen (NT) tier 3 |
|---|---|
| BSB 1 Now, brothers, I want to remind you of the gospel I preached to you, which you received, and in which you stand firm. | FIEU 1 Haluaisin muistuttaa teitä siitä, mistä evankeliumissa todella on kysymys, sillä se on vieläkin sama hyvä uutinen, jonka aikoinaan kerroin teille. Otitte sen silloin mielellänne vastaan, ja uskonne perustuu yhä siihen. |
| BSB 2 By this gospel you are saved, if you hold firmly to the word I preached to you. Otherwise, you have believed in vain. | FIEU 2 Tämä hyvä uutinen pelastaa teidät. Pidättehän siitä edelleen kiinni sellaisena kuin sen teille julistin? Muuten kristityksi tulonne oli turha! |
| BSB 3 For what I received I passed on to you as of first importance: that Christ died for our sins according to the Scriptures, | FIEU 3 Ennen kaikkea välitin teille tiedon, joka oli kerrottu minulle itselleni: Kristus kuoli syntiemme tähden, niin kuin pyhissä kirjoituksissa on sanottu. |
| BSB 4 that He was buried, that He was raised on the third day according to the Scriptures, | FIEU 4 Hänet haudattiin ja kolmantena päivänä sen jälkeen hän heräsi kuolleista, kuten profeetat ovat ennustaneet. |
| BSB 5 and that He appeared to Cephas and then to the Twelve. | FIEU 5 Pietari ja myöhemmin muutkin Jeesuksen kahdestatoista oppilaasta näkivät hänet. |
| BSB 6 After that, He appeared to more than five hundred brothers at once, most of whom are still living, though some have fallen asleep. | FIEU 6 Sen jälkeen yli viisisataa kristittyä miestä näki hänet samanaikaisesti – useimmat heistä ovat yhä elossa, mutta jotkut jo kuolleet. |
| BSB 7 Then He appeared to James, then to all the apostles. | FIEU 7 Sitten hänet näki Jaakob ja myöhemmin kaikki apostolit. |
| BSB 8 And last of all He appeared to me also, as to one of untimely birth. | FIEU 8 Viimeiseksi sain minäkin nähdä hänet. Tuntuu kuin olisin syntynyt liian myöhään! |
| BSB 9 For I am the least of the apostles and am unworthy to be called an apostle, because I persecuted the church of God. | FIEU 9 Olen nimittäin arvottomin kaikista apostoleista eikä minua olisi pitänyt apostoliksi kutsuakaan, kun niin vainosin Jumalan seurakuntaa. |
| BSB 10 But by the grace of God I am what I am, and His grace to me was not in vain. No, I worked harder than all of them—yet not I, but the grace of God that was with me. | FIEU 10 Jumalan ansaitsemattoman hyvyyden tähden minusta tuli se mikä olen. Hänen armahduksensa ei ole mennyt hukkaan, sillä olen tehnyt työtä enemmän kuin muut apostolit – vaikka Jumala on kaiken tehnyt, en minä. |
| BSB 11 Whether, then, it was I or they, this is what we preach, and this is what you believed. | FIEU 11 Tärkeää ei ole se, kuka meistä on eniten ahkeroinut; pääasia, että toimme teille hyvän uutisen Jeesuksesta ja te uskoitte sen. |
| BSB 12 But if it is preached that Christ has been raised from the dead, how can some of you say that there is no resurrection of the dead? | FIEU 12 Mutta kuulkaahan! Kun kerran uskoitte, mitä puhuimme Jeesuksen ylösnousemuksesta, miksi jotkut teistä väittävät, että kuolleet eivät ikinä herää? |
| BSB 13 If there is no resurrection of the dead, then not even Christ has been raised. | FIEU 13 Jos he eivät herää, silloinhan Kristuskin on yhä haudassa. |
| BSB 14 And if Christ has not been raised, our preaching is worthless, and so is your faith. | FIEU 14 Jos hän on edelleen kuollut, koko työmme on turhaa ja teidän uskonne Jumalaan on merkityksetöntä itsepetosta. |
| BSB 15 In that case, we are also exposed as false witnesses about God. For we have testified about God that He raised Christ from the dead, but He did not raise Him if in fact the dead are not raised. | FIEU 15 Me kaikki apostolit olemme silloin valehtelijoita, koska olemme väittäneet, että Jumala herätti Kristuksen kuolleista. Eihän se voi olla totta, jos kuolleet kerran eivät herää! |
| BSB 16 For if the dead are not raised, then not even Christ has been raised. | FIEU 16 Jos he eivät herää, Kristuskin on yhä kuollut, |
| BSB 17 And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins. | FIEU 17 ja olette tyhmiä uskoessanne että Jumala pelastaa teidät – siinä tapauksessa ette suinkaan ole vapaita synneistänne. |
| BSB 18 Then those also who have fallen asleep in Christ have perished. | FIEU 18 Tällöin myös kaikki kristityt, jotka ovat kuolleet, ovat joutuneet hukkaan. |
| BSB 19 If our hope in Christ is for this life alone, we are to be pitied more than all men. | FIEU 19 Jos Kristus on antanut meille toivon vain tämän nykyisen elämän ajaksi, olemme kaikkein säälittävimpiä ihmisiä. |
| BSB 20 But Christ has indeed been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep. | FIEU 20 Tosiasiassa Kristus kuitenkin nousi kuolleista. Hän oli ensimmäinen niistä miljoonista kuolleista, jotka heräävät eloon. |
| BSB 21 For since death came through a man, the resurrection of the dead comes also through a man. | FIEU 21 Kuolema tuli maailmaan yhden ihmisen (Aadamin) teon vuoksi ja samaten heräämme eloon yhden ihmisen (Kristuksen) teon tähden. |
| BSB 22 For as in Adam all die, so in Christ all will be made alive. | FIEU 22 Me kuolemme kaikki, koska me ihmiset olemme Aadamin sukua ja siis syntisiä. Mutta Kristuksen voiton tähden me saamme elää. |
| BSB 23 But each in his own turn: Christ the firstfruits; then at His coming, those who belong to Him. | FIEU 23 Kukin herää vuorollaan: Kristus ensimmäisenä, ja kun hän palaa, heräävät kaikki hänen omansa. |
| BSB 24 Then the end will come, when He hands over the kingdom to God the Father after He has destroyed all dominion, authority, and power. | FIEU 24 Tämä aikakausi loppuu, kun Kristus on voittanut kaikki viholliset ja antaa valtakunnan Isälleen, Jumalalle. |
| BSB 25 For He must reign until He has put all His enemies under His feet. | FIEU 25 Kristus on kuninkaana, kunnes hän on kukistanut |
| BSB 26 The last enemy to be destroyed is death. | FIEU 26 viimeisen vihollisensa, kuoleman. |
| BSB 27 For “God has put everything under His feet.” Now when it says that everything has been put under Him, this clearly does not include the One who put everything under Him. | FIEU 27 Isä on antanut hänelle kaiken vallan ja voiman, mutta Isäänsä hän ei hallitse. |
| BSB 28 And when all things have been subjected to Him, then the Son Himself will be made subject to Him who put all things under Him, so that God may be all in all. | FIEU 28 Kun Kristus vihdoin on voittanut kaikki vihollisensa, hän alistuu itsekin Isänsä valtaan. Silloin voiton antaja, Jumala, on ainoa hallitsija. |
| BSB 29 If these things are not so, what will those do who are baptized for the dead? If the dead are not raised at all, why are people baptized for them? | FIEU 29 Jos kuolleet eivät herää eloon, mitä järkeä on kastaa ihmisiä kuolleiden puolesta? Miksi teette niin, ellette usko kuolleiden heräävän? |
| BSB 30 And why do we endanger ourselves every hour? | FIEU 30 Miksi mekin jatkuvasti vaarannamme henkemme? |
| BSB 31 I face death every day, brothers, as surely as I boast about you in Christ Jesus our Lord. | FIEU 31 Olenhan minä joka päivä kasvokkain kuoleman kanssa. Tämä on yhtä totta kuin iloni siitä, että te opitte tuntemaan Jeesuksen yhä paremmin. |
| BSB 32 If I fought wild beasts in Ephesus for human motives, what did I gain? If the dead are not raised, “Let us eat and drink, for tomorrow we die.” | FIEU 32 Mitä kannatti taistella efesolaisten miesten, noiden villipetojen, kanssa, jos kuolema on kaiken loppu. Jos kaikki päättyy kuolemaan, on parasta seurata eräiden ohjetta: »Syökäämme ja juokaamme, huomenna jo kuolemme!» |
| BSB 33 Do not be deceived: “Bad company corrupts good character.” | FIEU 33 Älkää antako niiden, jotka tuolla tavoin ajattelevat, pettää itseänne. Jos kuuntelette heitä, alatte pian mukautua heidän elämäntapaansa. |
| BSB 34 Sober up as you ought, and stop sinning; for some of you are ignorant of God. I say this to your shame. | FIEU 34 Muistakaa vastuunne älkääkä enää tehkö syntiä. Teidän häpeäksenne minun on sanottava, että jotkut teistä eivät edes ole kristittyjä eivätkä ole koskaan todella tunteneet Jumalaa. |
| BSB 35 But someone will ask, “How are the dead raised? With what kind of body will they come?” | FIEU 35 Joku voi kysyä: »Miten ylösnousemus tapahtuu? Millainen ruumis meillä silloin on?» |
| BSB 36 You fool! What you sow does not come to life unless it dies. | FIEU 36 Tämä on turha kysymys! Näet vastauksen omasta pellostasi. Kun kylvät siemenen, ei siitä nouse tainta, ellei siemen ensin kuole. |
| BSB 37 And what you sow is not the body that will be, but just a seed, perhaps of wheat or something else. | FIEU 37 Taimi on aivan eri näköinen kuin kylvämäsi siemen. Sinähän peitit multaan vain paljaan jyvän – vehnänjyvän tai jonkin muun siemenen. |
| BSB 38 But God gives it a body as He has designed, and to each kind of seed He gives its own body. | FIEU 38 Jumala antaa sille sellaisen varren kuin haluaa – jokaiselle kasville erilaisen. |
| BSB 39 Not all flesh is the same: Men have one kind of flesh, animals have another, birds another, and fish another. | FIEU 39 Samoin kuin on erilaisia siemeniä ja kasveja, samoin myös elollisten olentojen ruumiit ovat erilaisia. Ihmiset, eläimet, linnut ja kalat ovat kaikki erilaisia, kukin lajinsa mukaan. |
| BSB 40 There are also heavenly bodies and earthly bodies. But the splendor of the heavenly bodies is of one degree, and the splendor of the earthly bodies is of another. | FIEU 40 Taivaan enkeleillä on aivan erilainen ruumis kuin meillä. Sen kauneus ja kirkkaus on toista kuin meidän ruumiimme. |
| BSB 41 The sun has one degree of splendor, the moon another, and the stars another; and star differs from star in splendor. | FIEU 41 Auringon kirkkaus on erilainen kuin kuun ja tähtien. Eri tähdilläkin on erilainen valovoima ja kauneus. |
| BSB 42 So will it be with the resurrection of the dead: What is sown is perishable; it is raised imperishable. | FIEU 42 Samalla tavoin meidän maanpäällinen ruumiimme, joka kerran kuolee ja maatuu, on erilainen kuin se, jonka saamme ylösnousemuksen tapahtuessa. Uusi ruumiimme ei kuole koskaan. |
| BSB 43 It is sown in dishonor; it is raised in glory. It is sown in weakness; it is raised in power. | FIEU 43 Nykyinen ruumiimme on meille taakaksi, sillä se sairastuu ja kuolee. Kun ylösnousemus tapahtuu, saamme ikuiseen elämään soveltuvan uuden ruumiin. Nyt olemme heikkoja kuolevaisia, silloin täynnä voimaa. |
| BSB 44 It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual body. | FIEU 44 Tämä nykyinen ruumiimme kuolee, mutta uusi ruumis on yliluonnollinen, hengellinen. Jos kerran on olemassa tämä maanpäällinen ruumis, yhtä hyvin on olemassa taivaallinen ylösnousemusruumis. |
| BSB 45 So it is written: “The first man Adam became a living being”; the last Adam a life-giving spirit. | FIEU 45 Raamattu sanoo, että ensimmäisellä ihmisellä, Aadamilla, oli kuolevainen ihmisruumis, mutta Kristus on enemmän: hänestä tuli elämää antava henki. |
| BSB 46 The spiritual, however, was not first, but the natural, and then the spiritual. | FIEU 46 Meillä on siis nyt tämä kerran kuoleva ruumis, ja myöhemmin Jumala antaa meille hengellisen, taivaallisen ruumiin. |
| BSB 47 The first man was of the dust of the earth, the second man from heaven. | FIEU 47 Aadam tehtiin maan tomusta, mutta Kristus tuli taivaasta. |
| BSB 48 As was the earthly man, so also are those who are of the earth; and as is the heavenly man, so also are those who are of heaven. | FIEU 48 Kaikilla ihmisillä on sellainen ruumis kuin Aadamilla, maasta tehty, mutta ne, jotka tulevat Kristuksen omiksi, saavat uuden, taivaallisen ruumiin. |
| BSB 49 And just as we have borne the likeness of the earthly man, so also shall we bear the likeness of the heavenly man. | FIEU 49 Nyt meillä on maallinen ruumis, mutta kerran saamme sellaisen ruumiin kuin Kristuksella on. |
| BSB 50 Now I declare to you, brothers, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God, nor does the perishable inherit the imperishable. | FIEU 50 Muistakaa, että nykyinen ruumiimme on lihaa ja verta eikä voi päästä Jumalan valtakuntaan. Tämä meidän katoavainen ruumiimme ei elä ikuisesti. |
| BSB 51 Listen, I tell you a mystery: We will not all sleep, but we will all be changed— | FIEU 51 Kerron teille valtavan salaisuuden: emme kaikki kuole, mutta jokainen meistä saa uuden ruumiin! |
| BSB 52 in an instant, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound, the dead will be raised imperishable, and we will be changed. | FIEU 52 Se tapahtuu silmänräpäyksessä sitten, kun Jeesus palaa. Taivaasta kuuluu silloin merkkitorven kajahdus, ja kaikki kuolleet kristityt heräävät eloon ja heillä on uusi, kuolematon ruumis. Sitten mekin, jotka elämme, saamme samanlaisen ruumiin. |
| BSB 53 For the perishable must be clothed with the imperishable, and the mortal with immortality. | FIEU 53 Maallisen, kuolevaisen ruumiimme on muututtava ikuiseksi ja katoamattomaksi taivaalliseksi ruumiiksi. |
| BSB 54 When the perishable has been clothed with the imperishable and the mortal with immortality, then the saying that is written will come to pass: “Death has been swallowed up in victory.” | FIEU 54 Silloin vihdoin toteutuu tämä Raamatun sana: »Kuolema on syösty vallasta, se on voitettu.» |
| BSB 55 “Where, O Death, is your victory? Where, O Death, is your sting?” | FIEU 55–56 Kuolema, miten sinun käykään? Missä on valtasi meihin? Kuoleman kauhistavuus, jonka synti tuo, on poissa: laki, joka paljastaa syntimme, ei enää meitä tuomitse. |
| BSB 56 The sting of death is sin, and the power of sin is the law. | |
| BSB 57 But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ! | FIEU 57 Tästä kaikesta ylistämme Jumalaa! Hän antaa meidän voittaa Jeesuksen Kristuksen, Herramme, avulla. |
| BSB 58 Therefore, my beloved brothers, be steadfast and immovable. Always excel in the work of the Lord, because you know that your labor in the Lord is not in vain. | FIEU 58 Koska voitto on varma, olkaa lujia ja kestäviä ja tehkää rohkeasti Herran työtä. Te tiedätte, ettei ponnistelunne ole turhaa. |
Questions about 1 Corinthians 15? Ask — answers come only from the text, with every claim marked.