Mark 7

1 Then the Pharisees and some of the scribes who had come from Jerusalem gathered around Jesus,

1 Allora si radunarono presso di lui i Farisei ed alcuni degli scribi venuti da Gerusalemme.

2 and they saw some of His disciples eating with hands that were defiled—that is, unwashed.

2 E videro che alcuni de’ suoi discepoli prendevano cibo con mani impure, cioè non lavate.

3 Now in holding to the tradition of the elders, the Pharisees and all the Jews do not eat until they wash their hands ceremonially.

3 Poiché i Farisei e tutti i Giudei non mangiano se non si sono con gran cura lavate le mani, attenendosi alla tradizione degli antichi;

4 And on returning from the market, they do not eat unless they wash. And there are many other traditions for them to observe, including the washing of cups, pitchers, kettles, and couches for dining.

4 e quando tornano dalla piazza non mangiano se non si sono purificati con delle aspersioni. E vi sono molto altre cose che ritengono per tradizione: lavature di calici, d’orciuoli e di vasi di rame.

5 So the Pharisees and scribes questioned Jesus: “Why do Your disciples not walk according to the tradition of the elders? Instead, they eat with defiled hands.”

5 E i Farisei e gli scribi domandarono: Perché i tuoi discepoli non seguono essi la tradizione degli antichi, ma prendon cibo con mani impure?

6 Jesus answered them, “Isaiah prophesied correctly about you hypocrites, as it is written: ‘These people honor Me with their lips, but their hearts are far from Me.

6 Ma Gesù disse loro: Ben profetò Isaia di voi ipocriti, com’è scritto: Questo popolo mi onora con le labbra, ma il cuor loro è lontano da me.

7 They worship Me in vain; they teach as doctrine the precepts of men.’

7 Ma invano mi rendono il loro culto insegnando dottrine che son precetti d’uomini.

8 You have disregarded the commandment of God to keep the tradition of men.”

8 Voi, lasciato il comandamento di Dio, state attaccati alla tradizione degli uomini.

9 He went on to say, “You neatly set aside the command of God to maintain your own tradition.

9 E diceva loro ancora: Come ben sapete annullare il comandamento di Dio per osservare la tradizione vostra!

10 For Moses said, ‘Honor your father and your mother’ and ‘Anyone who curses his father or mother must be put to death.’

10 Mosè infatti ha detto: Onora tuo padre e tua madre; e: Chi maledice padre o madre, sia punito di morte;

11 But you say that if a man says to his father or mother, ‘Whatever you would have received from me is Corban’ (that is, a gift devoted to God),

11 voi, invece, se uno dice a suo padre od a sua madre: Quello con cui potrei assisterti è Corban (vale a dire, offerta a Dio),

12 he is no longer permitted to do anything for his father or mother.

12 non gli permettete più di far cosa alcuna a pro di suo padre o di sua madre;

13 Thus you nullify the word of God by the tradition you have handed down. And you do so in many such matters.”

13 annullando così la parola di Dio con la tradizione che voi vi siete tramandata. E di cose consimili ne fate tante!

14 Once again Jesus called the crowd to Him and said, “All of you, listen to Me and understand:

14 Poi, chiamata a sé di nuovo la moltitudine, diceva loro: Ascoltatemi tutti ed intendete:

15 Nothing that enters a man from the outside can defile him; but the things that come out of a man, these are what defile him.”

15 Non v’è nulla fuori dell’uomo che entrando in lui possa contaminarlo; ma son le cose che escono dall’uomo quelle che contaminano l’uomo.

16

16 Se uno ha orecchi da udire oda.

17 After Jesus had left the crowd and gone into the house, His disciples inquired about the parable.

17 E quando, lasciata la moltitudine, fu entrato in casa, i suoi discepoli lo interrogarono intorno alla parabola.

18 “Are you still so dull?” He asked. “Do you not understand? Nothing that enters a man from the outside can defile him,

18 Ed egli disse loro: Siete anche voi così privi d’intendimento? Non capite voi che tutto ciò che dal di fuori entra nell’uomo non lo può contaminare,

19 because it does not enter his heart, but it goes into the stomach and then is eliminated.” (Thus all foods are clean.)

19 perché gli entra non nel cuore ma nel ventre e se ne va nella latrina? Così dicendo, dichiarava pure puri tutti quanti i cibi.

20 He continued: “What comes out of a man, that is what defiles him.

20 Diceva inoltre: E’ quel che esce dall’uomo che contamina l’uomo;

21 For from within the hearts of men come evil thoughts, sexual immorality, theft, murder, adultery,

21 poiché è dal di dentro, dal cuore degli uomini, che escono cattivi pensieri, fornicazioni, furti, omicidi,

22 greed, wickedness, deceit, debauchery, envy, slander, arrogance, and foolishness.

22 adulteri, cupidigie, malvagità, frode, lascivia, sguardo maligno, calunnia, superbia, stoltezza.

23 All these evils come from within, and these are what defile a man.”

23 Tutte queste cose malvage escono dal di dentro e contaminano l’uomo.

24 Jesus left that place and went to the region of Tyre. Not wanting anyone to know He was there, He entered a house, but was unable to escape their notice.

24 Poi, partitosi di là, se ne andò vero i confini di Tiro. Ed entrato in una casa, non voleva che alcuno lo sapesse; ma non poté restar nascosto,

25 Instead, a woman whose little daughter had an unclean spirit soon heard about Jesus, and she came and fell at His feet.

25 ché anzi, subito, una donna la cui figliuolina aveva uno spirito immondo, avendo udito parlar di lui, venne e gli si gettò ai piedi.

26 Now she was a Greek woman of Syrophoenician origin, and she kept asking Jesus to drive the demon out of her daughter.

26 Quella donna era pagana, di nazione sirofenicia, e lo pregava di cacciare il demonio dalla sua figliuola.

27 “First let the children have their fill,” He said. “For it is not right to take the children’s bread and toss it to the dogs.”

27 Ma Gesù le disse: Lascia che prima siano saziati i figliuoli; ché non è bene prendere il pane dei figliuoli per buttarlo a’ cagnolini.

28 “Yes, Lord,” she replied, “even the dogs under the table eat the children’s crumbs.”

28 Ma ella rispose: Dici bene, Signore; e i cagnolini, sotto la tavola, mangiano de’ minuzzoli dei figliuoli.

29 Then Jesus told her, “Because of this answer, you may go. The demon has left your daughter.”

29 E Gesù le disse: Per cotesta parola, va’; il demonio è uscito dalla tua figliuola.

30 And she went home and found her child lying on the bed, and the demon was gone.

30 E la donna, tornata a casa sua, trovò la figliuolina coricata sul letto e il demonio uscito di lei.

31 Then Jesus left the region of Tyre and went through Sidon to the Sea of Galilee and into the region of the Decapolis.

31 Partitosi di nuovo dai confini di Tiro, Gesù, passando per Sidone, tornò verso il mar di Galilea traversano il territorio della Decapoli.

32 Some people brought to Him a man who was deaf and hardly able to speak, and they begged Jesus to place His hand on him.

32 E gli menarono un sordo che parlava a stento; e lo pregarono che gl’imponesse la mano.

33 So Jesus took him aside privately, away from the crowd, and put His fingers into the man’s ears. Then He spit and touched the man’s tongue.

33 Ed egli, trattolo in disparte fuor dalla folla, gli mise le dite negli orecchi e con la saliva gli toccò la lingua;

34 And looking up to heaven, He sighed deeply and said to him, “Ephphatha!” (which means, “Be opened!”).

34 poi, levati gli occhi al cielo, sospirò e gli disse: Effathà! che vuol dire: Apriti!

35 Immediately the man’s ears were opened and his tongue was released, and he began to speak plainly.

35 E gli si aprirono gli orecchi; e subito gli si sciolse lo scilinguagnolo e parlava bene.

36 Jesus ordered them not to tell anyone. But the more He ordered them, the more widely they proclaimed it.

36 E Gesù ordinò loro di non parlarne ad alcuno; ma lo più lo divietava loro e più lo divulgavano;

37 The people were utterly astonished and said, “He has done all things well! He makes even the deaf hear and the mute speak!”

37 e stupivano oltremodo, dicendo: Egli ha fatto ogni cosa bene; i sordi li fa udire, e i mutoli li fa parlare.