Matthew 13

1 That same day Jesus went out of the house and sat by the sea.

1 Mas tarde, aquel mismo día, Jesús salió de la casa y se dirigió a la orilla del lago.

2 Such large crowds gathered around Him that He got into a boat and sat down, while all the people stood on the shore.

2 Pronto se congregó una multitud tan inmensa que se vio obligado a subir a una barca y enseñar desde allí a la gente que lo escuchaba con atención en la orilla.

3 And He told them many things in parables, saying, “A farmer went out to sow his seed.

3–4 En su sermón, empleó muchos simbolismos que ilustraban sus puntos de vista. Por ejemplo, usó el siguiente: «Un agricultor salió a sembrar sus semillas en el campo. Mientras lo hacía, algunas semillas cayeron en el camino, y las aves vinieron y se las comieron.

4 And as he was sowing, some seed fell along the path, and the birds came and devoured it.

5 Some fell on rocky ground, where it did not have much soil. It sprang up quickly because the soil was shallow.

5 Otras cayeron sobre terreno pedregoso, donde la tierra no era muy profunda. Las plantas nacieron pronto, pero a flor de tierra,

6 But when the sun rose, the seedlings were scorched, and they withered because they had no root.

6 y el sol ardiente las abrasó y se secaron, porque casi no tenían raíz.

7 Other seed fell among thorns, which grew up and choked the seedlings.

7 Otras semillas cayeron entre espinos, y los espinos las ahogaron.

8 Still other seed fell on good soil and produced a crop—a hundredfold, sixtyfold, or thirtyfold.

8 Pero algunas cayeron en buena tierra y produjeron una cosecha de treinta, sesenta y hasta cien granos por semilla plantada.

9 He who has ears, let him hear.”

9 ¡El que tenga oídos, oiga!».

10 Then the disciples came to Jesus and asked, “Why do You speak to the people in parables?”

10 Sus discípulos se le acercaron y le dijeron: ―¿Por qué usas esos simbolismos tan difíciles de entender?

11 He replied, “The knowledge of the mysteries of the kingdom of heaven has been given to you, but not to them.

11 Él les explicó que ellos, los discípulos, era a los únicos a los que se les permitía entender las cosas del reino de los cielos, pero no a los demás. Y añadió:

12 Whoever has will be given more, and he will have an abundance. Whoever does not have, even what he has will be taken away from him.

12 ―Al que tiene se le dará más, pero al que no tiene nada, aun lo poco que tiene le será quitado.

13 This is why I speak to them in parables: ‘Though seeing, they do not see; though hearing, they do not hear or understand.’

13 Usé estos simbolismos porque esta gente oye y ve, pero no entiende.

14 In them the prophecy of Isaiah is fulfilled: ‘You will be ever hearing but never understanding; you will be ever seeing but never perceiving.

14 Así se cumple la profecía de Isaías: »“Oirán, pero no entenderán; verán, pero no percibirán,

15 For this people’s heart has grown callous; they hardly hear with their ears, and they have closed their eyes. Otherwise they might see with their eyes, hear with their ears, understand with their hearts, and turn, and I would heal them.’

15 porque tienen el corazón endurecido, no oyen bien y tienen los ojos cerrados. Por lo tanto, no verán ni oirán ni entenderán ni se convertirán ni dejarán que yo los sane”.

16 But blessed are your eyes because they see, and your ears because they hear.

16 »¡Dichosos los ojos de ustedes, porque ven! ¡Dichosos los oídos de ustedes, porque oyen!

17 For truly I tell you, many prophets and righteous men longed to see what you see but did not see it, and to hear what you hear but did not hear it.

17 Muchos profetas y muchos hombres justos anhelaron ver lo que ustedes están viendo y oír lo que están oyendo; pero no lo lograron.

18 Consider, then, the parable of the sower:

18 Y ahora les voy a explicar el simbolismo del sembrador.

19 When anyone hears the message of the kingdom but does not understand it, the evil one comes and snatches away what was sown in his heart. This is the seed sown along the path.

19 »El camino duro en que algunas de las semillas cayeron representa el corazón de las personas que escuchan las buenas nuevas del reino y no las entienden. Por eso, cuando Satanás llega, les quita lo que se les sembró.

20 The seed sown on rocky ground is the one who hears the word and at once receives it with joy.

20 El terreno pedregoso y poco profundo simboliza el corazón del hombre que escucha el mensaje y lo recibe con gozo,

21 But since he has no root, he remains for only a season. When trouble or persecution comes because of the word, he quickly falls away.

21 pero no hay profundidad en su experiencia, y las semillas no echan raíces profundas; luego, cuando aparecen los problemas o las persecuciones por causa de sus creencias, el entusiasmo se le desvanece y se aparta de Dios.

22 The seed sown among the thorns is the one who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, and it becomes unfruitful.

22 El terreno lleno de espinos es el corazón del que escucha el mensaje, pero se afana tanto en esta vida que el amor al dinero ahoga en él la Palabra de Dios, y cada vez trabaja menos para el Señor.

23 But the seed sown on good soil is the one who hears the word and understands it. He indeed bears fruit and produces a crop—a hundredfold, sixtyfold, or thirtyfold.”

23 La buena tierra representa el corazón del hombre que escucha el mensaje, lo entiende y sale a ganar treinta, sesenta y hasta cien almas para el reino de Dios».

24 Jesus put before them another parable: “The kingdom of heaven is like a man who sowed good seed in his field.

24 Otra de las parábolas o simbolismos que usó Jesús fue la siguiente: «El reino de los cielos es como el labrador que planta la buena semilla en el campo;

25 But while everyone was asleep, his enemy came and sowed weeds among the wheat, and slipped away.

25 pero por la noche, mientras la gente duerme, su enemigo va y siembra malas hierbas entre el trigo.

26 When the wheat sprouted and bore grain, then the weeds also appeared.

26 Cuando las plantas empiezan a crecer, la mala hierba crece también.

27 The owner’s servants came to him and said, ‘Sir, didn’t you sow good seed in your field? Where then did the weeds come from?’

27 Al verlas, los trabajadores del labrador corren a donde está este y le dicen: “Señor, el terreno en que sembraste aquellos granos de buena calidad está lleno de hierbas malas”.

28 ‘An enemy did this,’ he replied. So the servants asked him, ‘Do you want us to go and pull them up?’

28 “Seguro que alguno de mis enemigos las sembró”, explicó el labrador. “¿Quieres que arranquemos la mala hierba?”, preguntaron los trabajadores.

29 ‘No,’ he said, ‘if you pull the weeds now, you might uproot the wheat with them.

29 “No”, respondió el labrador, “porque pueden dañar el trigo.

30 Let both grow together until the harvest. At that time I will tell the harvesters: First collect the weeds and tie them in bundles to be burned; then gather the wheat into my barn.’”

30 Dejen que crezcan juntos, y cuando llegue el tiempo de la cosecha daremos instrucciones a los segadores para que arranquen primero la cizaña y la quemen; y después, que pongan el trigo en el granero”».

31 He put before them another parable: “The kingdom of heaven is like a mustard seed that a man took and planted in his field.

31 Jesús también refirió esta otra parábola: «El reino de los cielos es como una pequeña semilla de mostaza plantada en un campo.

32 Although it is the smallest of all seeds, yet it grows into the largest of garden plants and becomes a tree, so that the birds of the air come and nest in its branches.”

32 La semilla de mostaza es la más pequeña de todas las semillas, pero se convierte en un árbol enorme en cuyas ramas los pájaros hacen sus nidos».

33 He told them still another parable: “The kingdom of heaven is like leaven that a woman took and mixed into three measures of flour, until all of it was leavened.”

33 Y les dijo también: «El reino de los cielos es como la levadura que una mujer toma para hacer pan. Luego la mezcla con tres medidas de harina, y leuda toda la masa».

34 Jesus spoke all these things to the crowds in parables. He did not tell them anything without using a parable.

34 Jesús siempre usaba estas ilustraciones cuando hablaba con la multitud. Sin parábolas no les hablaba.

35 So was fulfilled what was spoken through the prophet: “I will open My mouth in parables; I will utter things hidden since the foundation of the world.”

35 Así se cumplió lo que el profeta había dicho: «Hablaré en parábolas y explicaré las cosas que han estado escondidas desde la fundación del mundo».

36 Then Jesus dismissed the crowds and went into the house. His disciples came to Him and said, “Explain to us the parable of the weeds in the field.”

36 Cuando despidieron a la multitud y regresaron a la casa, sus discípulos le pidieron que les explicara el simbolismo de la mala hierba y el trigo.

37 He replied, “The One who sows the good seed is the Son of Man.

37 ―Muy bien —comenzó—: Yo soy el labrador que siembra el grano selecto.

38 The field is the world, and the good seed represents the sons of the kingdom. The weeds are the sons of the evil one,

38 El terreno en que se sembró es el mundo y las buenas semillas son los súbditos del reino; las malas hierbas son los súbditos de Satanás.

39 and the enemy who sows them is the devil. The harvest is the end of the age, and the harvesters are angels.

39 El enemigo que sembró la mala hierba entre el trigo es el diablo; la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles.

40 As the weeds are collected and burned in the fire, so will it be at the end of the age.

40 De la misma manera que los segadores separan el trigo de la mala hierba y queman esta, en el fin del mundo

41 The Son of Man will send out His angels, and they will weed out of His kingdom every cause of sin and all who practice lawlessness.

41 enviaré a mis ángeles a arrancar del reino a los que tientan a los demás y a los que hacen el mal.

42 And they will throw them into the fiery furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth.

42 Y una vez arrancados, ¡irán a parar al fuego! Allí será el llorar y el crujir de dientes.

43 Then the righteous will shine like the sun in the kingdom of their Father. He who has ears, let him hear.

43 Entonces los justos brillarán como el sol en el reino del Padre. ¡El que tenga oídos, oiga!

44 The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field. When a man found it, he hid it again, and in his joy he went and sold all he had and bought that field.

44 »El reino de los cielos es también como un tesoro escondido en un terreno. Un hombre viene y lo encuentra. Emocionado y lleno de ilusiones, vende todo lo que tiene y compra el terreno, con lo cual está adquiriendo también el tesoro.

45 Again, the kingdom of heaven is like a merchant in search of fine pearls.

45 »El reino de los cielos es como un mercader de perlas que anda en busca de perlas finas.

46 When he found one very precious pearl, he went away and sold all he had and bought it.

46 Por fin descubre una verdadera oportunidad cuando le ofrecen a buen precio una perla de gran valor. Entonces corre, vende todo lo que tiene y la compra.

47 Once again, the kingdom of heaven is like a net that was cast into the sea and caught all kinds of fish.

47 »El reino de los cielos es como el pescador que tira la red al agua y recoge peces de todo tipo, buenos y malos.

48 When it was full, the men pulled it ashore. Then they sat down and sorted the good fish into containers, but threw the bad away.

48 Cuando se llena la red, la lleva a la orilla y se sienta a escoger los pescados. Los buenos los echa en una canasta y los malos los desecha.

49 So will it be at the end of the age: The angels will come and separate the wicked from the righteous

49 Así sucederá cuando llegue el fin del mundo. Los ángeles vendrán y separarán a los malos de los justos

50 and throw them into the fiery furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth.

50 y arrojarán aquéllos al fuego. Allí será el llorar y el crujir de dientes.

51 Have you understood all these things?” “Yes,” they answered.

51 ¿Entienden ahora?». ―Sí —contestaron—. Gracias.

52 Then He told them, “For this reason, every scribe who has been discipled in the kingdom of heaven is like a homeowner who brings out of his storeroom new treasures as well as old.”

52 Entonces Jesús añadió: ―Los maestros de la ley que se han convertido en mis discípulos tienen a su alcance un tesoro doble: las antiguas verdades de las Escrituras y las verdades nuevas que mis enseñanzas revelan.

53 When Jesus had finished these parables, He withdrew from that place.

53 Al terminar de exponer estos simbolismos, Jesús fue

54 Coming to His hometown, He taught the people in their synagogue, and they were astonished. “Where did this man get such wisdom and miraculous powers?” they asked.

54 a Nazaret de Galilea, el pueblo de su niñez, y allí enseñaba en la sinagoga. La gente estaba maravillada con su sabiduría y por sus milagros.

55 “Isn’t this the carpenter’s son? Isn’t His mother’s name Mary, and aren’t His brothers James, Joseph, Simon, and Judas?

55 ―¿Será posible? —comentaban—. Este es hijo de María y del carpintero, y hermano de Jacobo, José, Simón y Judas.

56 Aren’t all His sisters with us as well? Where then did this man get all these things?”

56 Sus hermanas viven aquí mismo. ¿De dónde habrá sacado tanta sabiduría?

57 And they took offense at Him. But Jesus said to them, “Only in his hometown and in his own household is a prophet without honor.”

57 Y terminaron enojándose con él. Entonces Jesús les dijo. ―Al profeta nunca lo aceptan en su propia tierra ni entre su propia gente.

58 And He did not do many miracles there, because of their unbelief.

58 Por causa de la incredulidad de la gente no hizo allí muchos milagros.