Romans 9

1 I speak the truth in Christ; I am not lying, as confirmed by my conscience in the Holy Spirit.

1 O que digo é a verdade. Sou de Cristo e não minto; pois a minha consciência, que é controlada pelo Espírito Santo, também confirma que não minto.

2 I have deep sorrow and unceasing anguish in my heart.

2 Meu coração está abatido dentro de mim, e eu me entristeço amargamente no meu coração

3 For I could wish that I myself were cursed and cut off from Christ for the sake of my brothers, my own flesh and blood,

3 por causa do meu povo, que é a minha raça e o meu sangue. Para o bem desse povo eu digo que estaria pronto a ser condenado eternamente, se isso pudesse salvá-los.

4 the people of Israel. Theirs is the adoption as sons; theirs the divine glory and the covenants; theirs the giving of the law, the temple worship, and the promises.

4 Ó povo de Israel, Deus lhes deu tanto, mas vocês ainda não querem escutá-lo. Vocês foram adotados como filhos, receberam a glória divina e a aliança. Ele deu-lhes suas leis, a fim de que soubessem o que ele desejava que vocês fizessem. Permitiu que o adorassem no templo, e deu-lhes promessas maravilhosas.

5 Theirs are the patriarchs, and from them proceeds the human descent of Christ, who is God over all, forever worthy of praise! Amen.

5 Vocês são descendentes dos patriarcas, e a partir deles se traça a linhagem humana do próprio Cristo, que é Deus que reina sobre todas as coisas. Glória a Deus para sempre. Amém.

6 It is not as though God’s word has failed. For not all who are descended from Israel are Israel.

6 Bem, então as promessas de Deus a Israel ficaram sem valor? Naturalmente que não. Nem todo aquele que é nascido de família judaica é verdadeiramente judeu.

7 Nor because they are Abraham’s descendants are they all his children. On the contrary, “Through Isaac your offspring will be reckoned.”

7 O simples fato de terem vindo da descendência de Abraão não os faz, na verdade, filhos de Abraão. As Escrituras dizem que as promessas se destinam somente ao filho de Abraão, Isaque, e aos descendentes de Isaque.

8 So it is not the children of the flesh who are God’s children, but it is the children of the promise who are regarded as offspring.

8 Isso significa que nem todos os filhos de Abraão são filhos de Deus, mas somente aqueles que creem na promessa de salvação que ele fez a Abraão.

9 For this is what the promise stated: “At the appointed time I will return, and Sarah will have a son.”

9 Deus havia prometido: “No tempo devido darei um filho a você e Sara”.

10 Not only that, but Rebecca’s children were conceived by one man, our father Isaac.

10 E, anos mais tarde, os dois filhos de Rebeca tinham o mesmo pai, o nosso antepassado Isaque.

11 Yet before the twins were born or had done anything good or bad, in order that God’s plan of election might stand,

11 E antes mesmo que as crianças tivessem nascido, antes que tivessem feito qualquer coisa boa ou má — a fim de que o propósito de Deus conforme a eleição permanecesse,

12 not by works but by Him who calls, she was told, “The older will serve the younger.”

12 não por causa do que os filhos fizeram, mas por aquele que chama — Deus disse a ela que Esaú, o filho que nasceria primeiro, seria servo de Jacó, seu irmão gêmeo.

13 So it is written: “Jacob I loved, but Esau I hated.”

13 Como está escrito: “Escolhi amar Jacó, e não Esaú”.

14 What then shall we say? Is God unjust? Certainly not!

14 Será que Deus estava sendo injusto? Claro que não.

15 For He says to Moses: “I will have mercy on whom I have mercy, and I will have compassion on whom I have compassion.”

15 Deus disse a Moisés: “Terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia, e me compadecerei de quem eu quiser me compadecer”.

16 So then, it does not depend on man’s desire or effort, but on God’s mercy.

16 Assim, as misericórdias de Deus não são dadas só porque alguém decide recebê-las ou trabalhar arduamente para consegui-las. São dadas porque Deus tem misericórdia de quem ele quer ter.

17 For the Scripture says to Pharaoh: “I raised you up for this very purpose, that I might display My power in you, and that My name might be proclaimed in all the earth.”

17 Pois a Escritura diz ao faraó, rei do Egito: “Mas conservei a sua vida para mostrar-lhe o meu poder, e para anunciar o meu nome em toda a terra”.

18 Therefore God has mercy on whom He wants to have mercy, and He hardens whom He wants to harden.

18 Assim, vocês percebem que Deus tem misericórdia de quem ele quer, e faz que outros se recusem a ouvi-lo.

19 One of you will say to me, “Then why does God still find fault? For who can resist His will?”

19 Mas algum de vocês me dirá: “Então por que Deus os culpa por não o ouvirem? Pois quem resiste à sua vontade?”

20 But who are you, O man, to talk back to God? Shall what is formed say to Him who formed it, “Why did You make me like this?”

20 Mas quem são vocês homens para criticarem a Deus? Acaso aquilo que é formado pode dizer àquele que o fez: “Por que é que você me fez deste jeito?”

21 Does not the potter have the right to make from the same lump of clay one vessel for special occasions and another for common use?

21 Quando o oleiro faz um vaso de barro, ele não tem o direito de usar o mesmo barro para fazer um vaso bonito para uso especial, e outro para uso comum?

22 What if God, intending to show His wrath and make His power known, bore with great patience the vessels of His wrath, prepared for destruction?

22 Será que Deus não tem perfeitamente o direito de mostrar a sua ira e o seu poder contra aqueles que estão prontos para a destruição, aqueles com quem ele tem sido paciente todo esse tempo?

23 What if He did this to make the riches of His glory known to the vessels of His mercy, whom He prepared in advance for glory—

23 E ele também quis mostrar como é grande a sua glória, que ele derramou sobre nós, que somos aqueles de quem ele teve misericórdia, que ele havia preparado para receberem a sua glória.

24 including us, whom He has called not only from the Jews, but also from the Gentiles?

24 Pois nós somos aqueles a quem ele também chamou, quer sejamos judeus ou gentios.

25 As He says in Hosea: “I will call them ‘My People’ who are not My people, and I will call her ‘My Beloved’ who is not My beloved,”

25 Como diz a profecia de Oseias: “Aqueles que não eram meu povo eu chamarei de ‘meu povo’. A nação que eu não amava chamarei de ‘minha amada’”.

26 and, “It will happen that in the very place where it was said to them, ‘You are not My people,’ they will be called ‘sons of the living God.’”

26 “E no mesmo lugar onde certa vez foi dito: ‘Vocês não são meu povo’, eles serão chamados ‘filhos do Deus vivo’”.

27 Isaiah cries out concerning Israel: “Though the number of the Israelites is like the sand of the sea, only the remnant will be saved.

27 O profeta Isaías, falando de Israel, clamava que embora houvesse milhões deles, somente um remanescente seria salvo.

28 For the Lord will carry out His sentence on the earth thoroughly and decisively.”

28 “Pois o Senhor executará sua sentença sobre a terra, e apressará o seu intento”.

29 It is just as Isaiah foretold: “Unless the Lord of Hosts had left us descendants, we would have become like Sodom, we would have resembled Gomorrah.”

29 E, em outra parte, disse Isaías: “Se o Senhor Todo-poderoso não tivesse poupado alguns de nós, já estaríamos completamente arrasados como Sodoma e Gomorra”.

30 What then will we say? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained it, a righteousness that is by faith;

30 Bem, então que vamos dizer disso tudo? Tão somente isto: Que Deus deu aos gentios a oportunidade de obterem uma justiça que vem da fé, muito embora eles não estivessem realmente buscando a justiça.

31 but Israel, who pursued a law of righteousness, has not attained it.

31 E os israelitas, porém, que tão arduamente buscavam uma lei que trouxesse justiça, nunca tiveram resultado.

32 Why not? Because their pursuit was not by faith, but as if it were by works. They stumbled over the stumbling stone,

32 E por que não? Porque não a buscavam pela fé, mas por meio de suas boas ações. Assim, tropeçaram na pedra de tropeço.

33 as it is written: “See, I lay in Zion a stone of stumbling and a rock of offense; and the one who believes in Him will never be put to shame.”

33 Deus os advertiu disso nas Escrituras, quando disse: “Eu coloquei em Sião uma pedra, uma pedra de tropeço e uma rocha que vai fazê-los cair; aquele que nela confia, jamais será abalado”.