Hebrews 7
| Berean Standard Bible tier 2 | Elävä uutinen (NT) tier 3 |
|---|---|
| BSB 1 This Melchizedek was king of Salem and priest of God Most High. He met Abraham returning from the slaughter of the kings and blessed him, | FIEU 1 Melkisedek oli Saalemin kaupungin kuningas ja korkeimman Jumalan pappi. Kun Aabraham palasi kotiin voitettuaan monta kuningasta suuressa taistelussa, Melkisedek meni häntä vastaan ja siunasi hänet. |
| BSB 2 and Abraham apportioned to him a tenth of everything. First, his name means “king of righteousness.” Then also, “king of Salem” means “king of peace.” | FIEU 2 Aabraham lahjoitti hänelle kymmenesosan siitä, mitä oli taistelussa voittanut. Nimi Melkisedek merkitsee »oikeudenmukaista kuningasta». Saalemin kuninkaana hän on myös »rauhan kuningas», koska Saalem merkitsee rauhaa. |
| BSB 3 Without father or mother or genealogy, without beginning of days or end of life, like the Son of God, he remains a priest for all time. | FIEU 3 Hänellä ei ollut isää eikä äitiä, eikä hänen esi-isistään tiedetä mitään. Hän ei syntynyt koskaan eikä kuollut koskaan: hän on kuin Jumalan Poika, ikuinen pappi. |
| BSB 4 Consider how great Melchizedek was: Even the patriarch Abraham gave him a tenth of the plunder. | FIEU 4 Melkisedek oli todella suuri. Seuraavat viisi tosiasiaa osoittavat sen. Ensiksikin: Itse Aabraham, Jumalan kansan kunnioitetuin jäsen, antoi Melkisedekille kymmenesosan sotasaaliistaan. |
| BSB 5 Now the law commands the sons of Levi who become priests to collect a tenth from the people—that is, from their brothers—though they too are descended from Abraham. | FIEU 5 Tämä olisi ymmärrettävää, jos Melkisedek olisi ollut juutalainen pappi. Myöhemminhän laki vaati israelilaisia antamaan papeille kymmenesosan tuloistaan, koska nämä olivat heidän sukulaisiaan. |
| BSB 6 But Melchizedek, who did not trace his descent from Levi, collected a tenth from Abraham and blessed him who had the promises. | FIEU 6 Melkisedek ei ollut sukua Aabrahamille, mutta kuitenkin Aabraham maksoi hänelle kymmenykset. Toiseksi: Melkisedek siunasi suuren Aabrahamin. |
| BSB 7 And indisputably, the lesser is blessed by the greater. | FIEU 7 Ja niin kuin tiedätte, se, jolla on valta siunata, on aina suurempi kuin se, jonka hän siunaa. |
| BSB 8 In the case of the Levites, mortal men collect the tenth; but in the case of Melchizedek, it is affirmed that he lives on. | FIEU 8 Kolmanneksi: Juutalaiset papit, jotka saivat kymmenyksiä, olivat kuolevaisia ihmisiä. Melkisedek elää yhä. |
| BSB 9 And so to speak, Levi, who collects the tenth, paid the tenth through Abraham. | FIEU 9 Neljänneksi: Voitaisiin jopa sanoa, että myös Leevi – juutalaisten pappien kantaisä – maksoi kymmenykset Melkisedekille Aabrahamin välityksellä. |
| BSB 10 For when Melchizedek met Abraham, Levi was still in the loin of his ancestor. | FIEU 10 Sillä vaikka hän ei ollut syntynytkään vielä silloin kun Aabraham maksoi kymmenykset Melkisedekille, on hän kuitenkin alkuisin Aabrahamista. |
| BSB 11 Now if perfection could have been attained through the Levitical priesthood (for on this basis the people received the law), why was there still need for another priest to appear—one in the order of Melchizedek and not in the order of Aaron? | FIEU 11 Viidenneksi: Jos juutalaiset papit ja lait olisivat voineet meidät pelastaa, miksi Jumalan oli lähetettävä Melkisedekin kaltainen Kristus papiksemme? Eivätkö Aaronin suvun papit olisi riittäneet? |
| BSB 12 For when the priesthood is changed, the law must be changed as well. | FIEU 12–14 Jumalan lain on täytynyt muuttua, kun hän voi lähettää uudenlaisen papin. Kuten tiedämme, Kristus ei kuulunut Leevin pappissukuun. Hän kuului Juudan sukuun, jolle Mooses ei ollut antanut pappistehtävää. |
| BSB 13 He of whom these things are said belonged to a different tribe, from which no one has ever served at the altar. | |
| BSB 14 For it is clear that our Lord descended from Judah, a tribe as to which Moses said nothing about priests. | |
| BSB 15 And this point is even more clear if another priest like Melchizedek appears, | FIEU 15 Näemme selvästi, että Jumalan valintaperuste vaihtui. Kristuksesta ei tullut uutta ylipappia siksi, että hän olisi kuulunut Leevin sukuun, |
| BSB 16 one who has become a priest not by a law of succession, but by the power of an indestructible life. | FIEU 16 vaan siksi, että hänessä on ikuisen elämän voima. |
| BSB 17 For it is testified: “You are a priest forever in the order of Melchizedek.” | FIEU 17 Tätä psalmien tekijä korostaa, kun hän sanoo Kristuksesta: »Sinä olet ikuisesti pappina niin kuin Melkisedek.» |
| BSB 18 So the former commandment is set aside because it was weak and useless | FIEU 18 Sääntö, jonka mukaan papit valittiin tietystä suvusta, kumottiin, koska tämä järjestelmä ei kyennyt pelastamaan ihmisiä. |
| BSB 19 (for the law made nothing perfect), and a better hope is introduced, by which we draw near to God. | FIEU 19 Kukaan ei päässyt Jumalan yhteyteen. Mutta nyt on virinnyt uusi ja parempi toivo. Kristuksen työn varassa voimme löytää Jumalan. |
| BSB 20 And none of this happened without an oath. For others became priests without an oath, | FIEU 20 Jumala vannoi, että Kristus olisi ikuisesti pappina. |
| BSB 21 but Jesus became a priest with an oath by the One who said to Him: “The Lord has sworn and will not change His mind: ‘You are a priest forever.’” | FIEU 21 Muista papeista hän ei ole sitä sanonut. Vain Kristukselle hän sanoi: »Herra on vannonut eikä muuta koskaan mieltään: sinä olet ikuisesti pappina niin kuin Melkisedek.» |
| BSB 22 Because of this oath, Jesus has become the guarantee of a better covenant. | FIEU 22 Jumalan valan tähden tämä uusi liitto, jonka takaaja Kristus on, on paljon parempi kuin entinen. |
| BSB 23 Now there have been many other priests, since death prevented them from continuing in office. | FIEU 23 Vanhan liiton aikana piti olla monia pappeja, jotta vanhojen kuollessa nuoremmat voivat jatkaa heidän työtään. |
| BSB 24 But because Jesus lives forever, He has a permanent priesthood. | FIEU 24 Jeesus sen sijaan elää ikuisesti, ja hänen pappeutensa on pysyvä. |
| BSB 25 Therefore He is able to save completely those who draw near to God through Him, since He always lives to intercede for them. | FIEU 25 Jeesus voi pelastaa kokonaan jokaisen, joka tulee hänen välityksellään Jumalan luo. Koska hän elää ikuisesti, hän on aina muistuttamassa Jumalaa siitä, että hän on verellään maksanut ihmisten synnit. |
| BSB 26 Such a high priest truly befits us—One who is holy, innocent, undefiled, set apart from sinners, and exalted above the heavens. | FIEU 26 Siksi hän on juuri sellainen ylipappi jonka tarvitsemme: pyhä ja tahraton – synti ei ole häntä liannut. Hänelle on annettu taivaassa kunniapaikka. |
| BSB 27 Unlike the other high priests, He does not need to offer daily sacrifices, first for His own sins and then for the sins of the people; He sacrificed for sin once for all when He offered up Himself. | FIEU 27 Muiden pappien oli joka päivä uhrattava eläimiä, jotta niiden veri peittäisi ensin heidän omat syntinsä ja sitten kansan synnit. Jeesus teki uhraamisesta kerralla lopun uhratessaan itsensä ristillä. |
| BSB 28 For the law appoints as high priests men who are weak; but the oath, which came after the law, appointed the Son, who has been made perfect forever. | FIEU 28 Vanhan järjestelmän aikana ylipapitkin olivat syntisiä, heikkoja ihmisiä. Mutta sitten Jumala määräsi valallaan papinvirkaan oman Poikansa, joka on täydellinen ikuisiin aikoihin saakka. |
Questions about Hebrews 7? Ask — answers come only from the text, with every claim marked.