James 1

Berean Standard Bible tier 2Riveduta 1927 tier 2
BSB

1 James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, To the twelve tribes of the Dispersion: Greetings.

RIV1927

1 Giacomo, servitore di Dio e del Signor Gesù Cristo, alle dodici tribù che sono nella dispersione, salute.

BSB

2 Consider it pure joy, my brothers, when you encounter trials of many kinds,

RIV1927

2 Fratelli miei, considerate come argomento di completa allegrezza le prove svariate in cui venite a trovarvi,

BSB

3 because you know that the testing of your faith develops perseverance.

RIV1927

3 sapendo che la prova della vostra fede produce costanza.

BSB

4 Allow perseverance to finish its work, so that you may be mature and complete, not lacking anything.

RIV1927

4 E la costanza compia appieno l’opera sua in voi, onde siate perfetti e completi, di nulla mancanti.

BSB

5 Now if any of you lacks wisdom, he should ask God, who gives generously to all without finding fault, and it will be given to him.

RIV1927

5 Che se alcuno di voi manca di sapienza, la chiegga a Dio che dona a tutti liberalmente senza rinfacciare, e gli sarà donata.

BSB

6 But he must ask in faith, without doubting, because he who doubts is like a wave of the sea, blown and tossed by the wind.

RIV1927

6 Ma chiegga con fede, senza star punto in dubbio; perché chi dubita è simile a un’onda di mare, agitata dal vento e spinta qua e là.

BSB

7 That man should not expect to receive anything from the Lord.

RIV1927

7 Non pensi già quel tale di ricever nulla dal Signore,

BSB

8 He is a double-minded man, unstable in all his ways.

RIV1927

8 essendo uomo d’animo doppio, instabile in tutte le sue vie.

BSB

9 The brother in humble circumstances should exult in his high position.

RIV1927

9 Or il fratello d’umil condizione si glori della sua elevazione;

BSB

10 But the one who is rich should exult in his low position, because he will pass away like a flower of the field.

RIV1927

10 e il ricco, della sua umiliazione, perché passerà come fior d’erba.

BSB

11 For the sun rises with scorching heat and withers the plant; its flower falls and its beauty is lost. So too, the rich man will fade away in the midst of his pursuits.

RIV1927

11 Il sole si leva col suo calore ardente e fa seccare l’erba, e il fiore d’essa cade, e la bellezza della sua apparenza perisce; così anche il ricco appassirà nelle sue imprese.

BSB

12 Blessed is the man who perseveres under trial, because when he has stood the test, he will receive the crown of life that God has promised to those who love Him.

RIV1927

12 Beato l’uomo che sostiene la prova; perché, essendosi reso approvato, riceverà la corona della vita, che il Signore ha promessa a quelli che l’amano.

BSB

13 When tempted, no one should say, “God is tempting me.” For God cannot be tempted by evil, nor does He tempt anyone.

RIV1927

13 Nessuno, quand’è tentato, dica: Io son tentato da Dio; perché Dio non può esser tentato dal male, né Egli stesso tenta alcuno;

BSB

14 But each one is tempted when by his own evil desires he is lured away and enticed.

RIV1927

14 ma ognuno è tentato dalla propria concupiscenza che lo attrae e lo adesca.

BSB

15 Then after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.

RIV1927

15 Poi la concupiscenza avendo concepito partorisce il peccato; e il peccato, quand’è compiuto, produce la morte.

BSB

16 Do not be deceived, my beloved brothers.

RIV1927

16 Non errate, fratelli miei diletti;

BSB

17 Every good and perfect gift is from above, coming down from the Father of the heavenly lights, with whom there is no change or shifting shadow.

RIV1927

17 ogni donazione buona e ogni dono perfetto vengono dall’alto, discendendo dal Padre degli astri luminosi presso il quale non c’è variazione né ombra prodotta da rivolgimento.

BSB

18 He chose to give us birth through the word of truth, that we would be a kind of firstfruits of His creation.

RIV1927

18 Egli ci ha di sua volontà generati mediante la parola di verità, affinché siamo in certo modo le primizie delle sue creature.

BSB

19 My beloved brothers, understand this: Everyone should be quick to listen, slow to speak, and slow to anger,

RIV1927

19 Questo lo sapete, fratelli miei diletti; ma sia ogni uomo pronto ad ascoltare, tardo al parlare, lento all’ira;

BSB

20 for man’s anger does not bring about the righteousness that God desires.

RIV1927

20 perché l’ira dell’uomo non mette in opra la giustizia di Dio.

BSB

21 Therefore, get rid of all moral filth and every expression of evil, and humbly accept the word planted in you, which can save your souls.

RIV1927

21 Perciò, deposta ogni lordura e resto di malizia, ricevete con mansuetudine la Parola che è stata piantata in voi, e che può salvare le anime vostre.

BSB

22 Be doers of the word, and not hearers only. Otherwise, you are deceiving yourselves.

RIV1927

22 Ma siate facitori della Parola e non soltanto uditori, illudendo voi stessi.

BSB

23 For anyone who hears the word but does not carry it out is like a man who looks at his face in a mirror,

RIV1927

23 Perché, se uno è uditore della Parola e non facitore, è simile a un uomo che mira la sua natural faccia in uno specchio;

BSB

24 and after observing himself goes away and immediately forgets what he looks like.

RIV1927

24 e quando s’è mirato se ne va, e subito dimentica qual era.

BSB

25 But the one who looks intently into the perfect law of freedom, and continues to do so—not being a forgetful hearer, but an effective doer—he will be blessed in what he does.

RIV1927

25 Ma chi riguarda bene addentro nella legge perfetta, che è la legge della libertà, e persevera, questi, non essendo un uditore dimentichevole ma facitore dell’opera, sarà beato nel suo operare.

BSB

26 If anyone considers himself religious and yet does not bridle his tongue, he deceives his heart and his religion is worthless.

RIV1927

26 Se uno pensa d’esser religioso, e non tiene a freno la sua lingua ma seduce il cuor suo, la religione di quel tale è vana.

BSB

27 Pure and undefiled religion before our God and Father is this: to care for orphans and widows in their distress, and to keep oneself from being polluted by the world.

RIV1927

27 La religione pura e immacolata dinanzi a Dio e Padre è questa: visitar gli orfani e le vedove nelle loro afflizioni, e conservarsi puri dal mondo.

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