Romans 3

1 What, then, is the advantage of being a Jew? Or what is the value of circumcision?

1 Então, qual a vantagem de ser judeu? Será que existem quaisquer benefícios especiais para eles, vindos de Deus? Será que há algum valor na cerimônia judaica da circuncisão?

2 Much in every way. First of all, they have been entrusted with the very words of God.

2 Sim, ser judeu tem muitas vantagens. Principalmente porque Deus confiou-lhes suas palavras para que assim pudessem conhecer e fazer sua vontade.

3 What if some did not have faith? Will their lack of faith nullify God’s faithfulness?

3 É verdade que alguns deles foram infiéis, mas será que a infidelidade deles anulará a fidelidade de Deus?

4 Certainly not! Let God be true and every man a liar. As it is written: “So that You may be proved right when You speak and victorious when You judge.”

4 Naturalmente que não! Ainda que todos sejam mentirosos, Deus não o é. Lembrem-se de que está escrito que as palavras de Deus serão sempre provadas como verdade e justiça, não importando quem as discuta.

5 But if our unrighteousness highlights the righteousness of God, what shall we say? That God is unjust to inflict His wrath on us? I am speaking in human terms.

5 Mas se as injustiças que cometemos servem para ressaltar ainda mais claramente a justiça de Deus, o que é que podemos dizer? Que Deus é injusto quando nos castiga? (Esta é a maneira de algumas pessoas falarem.)

6 Certainly not! In that case, how could God judge the world?

6 É claro que não! Então, que tipo de Deus seria ele para não tomar conhecimento do pecado? Como é que ele poderia julgar alguém?

7 However, if my falsehood accentuates God’s truthfulness, to the increase of His glory, why am I still condemned as a sinner?

7 Ele não poderia me julgar e condenar-me como pecador, se minha desonestidade lhe trouxesse glória, mostrando sua honestidade em contraste com minhas mentiras.

8 Why not say, as some slanderously claim that we say, “Let us do evil that good may result”? Their condemnation is deserved!

8 Se vocês seguirem nessa linha de pensamento, chegarão a isto: Façamos o mal, para que nos venha o bem! Entretanto, a condenação daqueles que afirmam essas coisas é justa.

9 What then? Are we any better? Not at all. For we have already made the charge that Jews and Greeks alike are all under sin.

9 Bem, então nós, os judeus, somos melhores do que os outros? Não! Nada disso! Pois já mostramos que todos os homens são igualmente pecadores, quer sejam judeus ou gentios.

10 As it is written: “There is no one righteous, not even one.

10 Como afirmam as Escrituras: “Ninguém é justo, nenhum sequer.

11 There is no one who understands, no one who seeks God.

11 Ninguém jamais seguiu realmente as veredas de Deus, nem mesmo desejou verdadeiramente fazê-lo.

12 All have turned away, they have together become worthless; there is no one who does good, not even one.”

12 Todos se desviaram; todos caíram no erro. Não há ninguém que faça o bem, nenhum sequer”.

13 “Their throats are open graves; their tongues practice deceit.” “The venom of vipers is on their lips.”

13 “O que falam é abominável e tão sujo quanto o mau cheiro de uma sepultura aberta. Suas línguas estão cheias de mentiras”. “Tudo o que dizem tem o ferrão e o veneno de serpentes mortíferas”.

14 “Their mouths are full of cursing and bitterness.”

14 “Suas bocas estão cheias de maldição e de amargura”.

15 “Their feet are swift to shed blood;

15 “Estão prontos para matar, odiando qualquer um que não concorde com eles.

16 ruin and misery lie in their wake,

16 Por onde quer que vão eles deixam a miséria e a desgraça atrás de si.

17 and the way of peace they have not known.”

17 Não conhecem o caminho da paz”.

18 “There is no fear of God before their eyes.”

18 “Não se importam em temer a Deus, tampouco com o que ele pensa deles”.

19 Now we know that whatever the law says, it says to those who are under the law, so that every mouth may be silenced and the whole world held accountable to God.

19 Assim tudo o que a Lei diz, diz aos que vivem sob ela, para que todos fiquem calados e sejam culpáveis diante de Deus.

20 Therefore no one will be justified in His sight by works of the law. For the law merely brings awareness of sin.

20 Vocês podem ver agora? Ninguém pode jamais ser declarado justo aos olhos de Deus por fazer o que a Lei ordena. Quanto mais conhecemos a Lei, mais claro fica que não lhe obedecemos, pois mediante a sua Lei nos tornamos plenamente conscientes do pecado.

21 But now, apart from the law, the righteousness of God has been revealed, as attested by the Law and the Prophets.

21 Agora, porém, se manifestou uma justiça que vem de Deus, que não tem nada a ver com a Lei, da qual testemunham a Lei de Moisés e os Profetas.

22 And this righteousness from God comes through faith in Jesus Christ to all who believe. There is no distinction,

22 Agora Deus diz que nos aceitará e nos absolverá. Ele nos declarará sem culpa mediante a fé em Jesus Cristo, justiça para todos os que creem, sem qualquer distinção.

23 for all have sinned and fall short of the glory of God,

23 Pois todos pecaram; todos fracassaram, e estão afastados da glória de Deus;

24 and are justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus.

24 no entanto, Deus nos declara agora justificados das ofensas que lhe fizemos, através da redenção que há em Jesus Cristo, aquele que em sua graça tira os nossos pecados gratuitamente.

25 God presented Him as an atoning sacrifice in His blood through faith, in order to demonstrate His righteousness, because in His forbearance He had passed over the sins committed beforehand.

25 Deus foi quem enviou Cristo Jesus para levar o castigo pelos nossos pecados, e assim pôr fim à ira de Deus contra nós. Ele usou o seu sangue para, mediante a fé, nos salvar da sua ira. Deste modo, ele foi justo, mesmo não tendo castigado aqueles que pecaram em tempos passados. Isto porque aguardava a chegada do dia quando Cristo viria e apagaria os pecados anteriormente cometidos.

26 He did this to demonstrate His righteousness at the present time, so as to be just and to justify the one who has faith in Jesus.

26 Agora, no tempo presente, ele demonstrou a sua justiça, e pode receber pecadores do mesmo modo, porque Jesus tirou os pecados deles. Ele é justo e justificador daqueles que têm fé em Jesus.

27 Where, then, is boasting? It is excluded. On what principle? On that of works? No, but on that of faith.

27 Então, será que podemos nos vangloriar? De modo algum! Por quê? Porque a nossa absolvição não está baseada em nossas boas obras ou na obediência à Lei. Está baseada na fé em Cristo.

28 For we maintain that a man is justified by faith apart from works of the law.

28 Assim, somos salvos pela fé em Cristo, e não pelas coisas boas que fazemos, de acordo com a Lei.

29 Is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,

29 E será que Deus é apenas Deus dos judeus? Ele não é Deus também dos gentios? Claro que é!

30 since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.

30 Deus trata a todos com igualdade; sejam judeus ou não, circuncisos e incircuncisos. Eles são justificados se tiverem fé.

31 Do we, then, nullify the law by this faith? Certainly not! Instead, we uphold the law.

31 Bem, então, se somos salvos pela fé, isso significa que não precisamos mais obedecer às leis divinas? Ao contrário! De fato, é assim que confirmamos a Lei.