Luke 20

1 One day as Jesus was teaching the people in the temple courts and proclaiming the gospel, the chief priests and scribes, together with the elders, came up to Him.

1 Un día, Jesús estaba enseñando a la gente en el templo. Mientras les enseñaba las buenas noticias, se le acercaron los jefes de los sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos para hacerle esta pregunta:

2 “Tell us,” they said, “by what authority are You doing these things, and who gave You this authority?”

2 —¿Dinos quién te ha dado autoridad para hacer esto?

3 “I will also ask you a question,” Jesus replied. “Tell Me:

3 Él les respondió: —Yo también les voy a hacer una pregunta. Contéstenme:

4 John’s baptism—was it from heaven, or from men?”

4 Juan, ¿bautizaba con autoridad del cielo o de la tierra?

5 They deliberated among themselves and said, “If we say, ‘From heaven,’ He will ask, ‘Why did you not believe him?’

5 Ellos comenzaron a discutir entre sí: «Si decimos que “del cielo”, él nos preguntará por qué no le creímos.

6 But if we say, ‘From men,’ all the people will stone us, for they are convinced that John was a prophet.”

6 Y si decimos que “de la tierra”, todo el pueblo nos apedreará, porque están seguros de que Juan era un profeta».

7 So they answered that they did not know where it was from.

7 Entonces le respondieron: ―No sabemos.

8 And Jesus replied, “Neither will I tell you by what authority I am doing these things.”

8 Él les dijo: ―Pues yo tampoco les voy a decir con qué autoridad hago esto.

9 Then He proceeded to tell the people this parable: “A man planted a vineyard, rented it out to some tenants, and went away for a long time.

9 Después le contó a la gente esta parábola: ―Un hombre plantó un viñedo, lo alquiló a unos labradores y luego se fue de viaje por largo tiempo.

10 At harvest time, he sent a servant to the tenants to collect his share of the fruit of the vineyard. But the tenants beat the servant and sent him away empty-handed.

10 Cuando llegó el tiempo de la cosecha, mandó a un sirviente para que los labradores le dieran como pago parte de la cosecha. Pero los labradores lo golpearon y lo enviaron con las manos vacías.

11 So he sent another servant, but they beat him and treated him shamefully, sending him away empty-handed.

11 Luego envió a otro sirviente, pero también a este lo golpearon, lo humillaron y lo enviaron con las manos vacías.

12 Then he sent a third, but they wounded him and threw him out.

12 Entonces envió por tercera vez a un sirviente, y a este también lo hirieron y lo echaron fuera.

13 ‘What shall I do?’ asked the owner of the vineyard. ‘I will send my beloved son. Perhaps they will respect him.’

13 »Así que el dueño del viñedo pensó: “¿Qué haré? Enviaré a mi hijo, al que tanto amo. Estoy seguro de que a él sí lo respetarán”.

14 But when the tenants saw the son, they discussed it among themselves and said, ‘This is the heir. Let us kill him, and the inheritance will be ours.’

14 »Pero cuando los labradores lo vieron, se dijeron unos a otros: “Este es el que heredará todo esto. Vamos a matarlo y la herencia será nuestra”.

15 So they threw him out of the vineyard and killed him. What then will the owner of the vineyard do to them?

15 Así que lo echaron fuera del viñedo y lo mataron. ¿Qué piensan ustedes que les hará el dueño?

16 He will come and kill those tenants and give the vineyard to others.” And when the people heard this, they said, “May such a thing never happen!”

16 Regresará, matará a esos labradores y dará el viñedo a otros». La gente oyó esto y dijo: ―¡Qué Dios no lo permita!

17 But Jesus looked directly at them and said, “Then what is the meaning of that which is written: ‘The stone the builders rejected has become the cornerstone’?

17 Jesús los miró y les dijo: ―Entonces, si está escrito: “La piedra que los constructores despreciaron, se ha convertido en la piedra más importante”, ¿qué quiere decir eso?

18 Everyone who falls on this stone will be broken to pieces, but he on whom it falls will be crushed.”

18 »El que caiga sobre esa piedra se hará pedazos; y si la piedra cae sobre alguien, lo hará polvo».

19 When the scribes and chief priests realized that Jesus had spoken this parable against them, they sought to arrest Him that very hour. But they were afraid of the people.

19 Los maestros de la ley y los jefes de los sacerdotes se dieron cuenta de que la parábola se refería a ellos. Por eso querían arrestarlo en ese mismo momento, pero le tenían miedo a la gente.

20 So they watched Him closely and sent spies who pretended to be sincere. They were hoping to catch Him in His words in order to hand Him over to the rule and authority of the governor.

20 Entonces enviaron espías que se hacían pasar por gente honrada para vigilarlo. Querían atrapar a Jesús cuando dijera algo que les diera la oportunidad de entregarlo al gobernador romano.

21 “Teacher,” they inquired, “we know that You speak and teach correctly. You show no partiality but teach the way of God in accordance with the truth.

21 Los espías le dijeron: ―Maestro, sabemos que dices y enseñas lo que es correcto. Que no te dejas llevar por las apariencias, sino que de verdad enseñas el camino de Dios.

22 Is it lawful for us to pay taxes to Caesar or not?”

22 Dinos: ¿Está bien que paguemos impuestos al gobierno romano o no?

23 But Jesus saw through their duplicity and said to them,

23 Pero Jesús se dio cuenta de sus malas intenciones y les dijo:

24 “Show Me a denarius. Whose image and inscription are on it?” “Caesar’s,” they answered.

24 ―Muéstrenme una moneda romana. ¿De quién es la imagen y el nombre que tiene escrito? Le contestaron: ―Del césar.

25 So Jesus told them, “Give to Caesar what is Caesar’s, and to God what is God’s.”

25 Él les dijo: ―Pues denle al césar lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios.

26 And they were unable to trap Him in His words before the people. And amazed at His answer, they fell silent.

26 Y así no encontraron oportunidad para atraparlo en nada de lo que él decía frente a la gente. Por eso, sorprendidos de su respuesta, se callaron.

27 Then some of the Sadducees, who say there is no resurrection, came to question Him.

27 Después, algunos saduceos se acercaron a Jesús. Ellos no creían que hubiera resurrección, y por esa razón le hicieron esta pregunta:

28 “Teacher,” they said, “Moses wrote for us that if a man’s brother dies and leaves a wife but no children, the man is to marry his brother’s widow and raise up offspring for him.

28 ―Maestro, Moisés dice en sus escritos que si un hombre muere sin haber tenido hijos con su esposa, el hermano de ese hombre tiene que casarse con la viuda, para darle hijos a su hermano muerto.

29 Now there were seven brothers. The first one married a wife but died childless.

29 Pues bien, había siete hermanos. El primero se casó y murió sin tener hijos.

30 Then the second

30 Después el segundo

31 and the third married the widow, and in the same way all seven died, leaving no children.

31 y el tercero se casaron con la misma mujer, luego el resto de los siete hermanos. Cada uno murió sin tener hijos.

32 And last of all, the woman died.

32 Por último, también la mujer murió.

33 So then, in the resurrection, whose wife will she be? For all seven were married to her.”

33 Cuando ocurra la resurrección, ¿de cuál de ellos será esposa esta mujer si estuvo casada con los siete?

34 Jesus answered, “The sons of this age marry and are given in marriage.

34 Jesús les contestó: —En este mundo la gente se casa,

35 But those who are considered worthy to share in the age to come and in the resurrection from the dead will neither marry nor be given in marriage.

35 pero los que merecen resucitar en el mundo que viene, esos no se casarán,

36 In fact, they can no longer die, because they are like the angels. And since they are sons of the resurrection, they are sons of God.

36 ni tampoco morirán. Serán como los ángeles, y serán hijos de Dios porque toman parte en la resurrección.

37 Even Moses demonstrates that the dead are raised, in the passage about the burning bush. For he calls the Lord ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’

37 Hasta Moisés mismo nos deja ver que los muertos resucitan. Lo dijo en el pasaje sobre la zarza, pues llama al Señor “el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob”.

38 He is not the God of the dead, but of the living, for to Him all are alive.”

38 Y Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para él todos ellos viven.

39 Some of the scribes answered, “Teacher, You have spoken well!”

39 Algunos de los maestros de la ley le dijeron: ―¡Muy buena respuesta, Maestro!

40 And they did not dare to question Him any further.

40 Y ya no se atrevieron a hacerle más preguntas.

41 Then Jesus declared, “How can it be said that the Christ is the Son of David?

41 Entonces fue Jesús quien les preguntó: ―¿Por qué dicen que el Cristo es el Hijo de David?

42 For David himself says in the book of Psalms: ‘The Lord said to my Lord, “Sit at My right hand

42 David mismo dice esto en el libro de los Salmos: »“El Señor le dijo a mi Señor: ‘Siéntate a mi derecha,

43 until I make Your enemies a footstool for Your feet.”’

43 hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies’”.

44 Thus David calls Him ‘Lord.’ So how can He be David’s son?”

44 »Si al Cristo David lo llama “Señor”, ¿cómo puede entonces ser su hijo?»

45 In the hearing of all the people, Jesus said to His disciples,

45 Mientras toda la gente lo escuchaba, Jesús les dijo a sus discípulos:

46 “Beware of the scribes. They like to walk around in long robes, and they love the greetings in the marketplaces, the chief seats in the synagogues, and the places of honor at banquets.

46 ―Cuídense de los maestros de la ley. A ellos les gusta pasearse con ropas lujosas y que los saluden en las plazas. Les encanta ocupar los primeros puestos en la sinagoga y los mejores lugares en los banquetes.

47 They defraud widows of their houses, and for a show make lengthy prayers. These men will receive greater condemnation.”

47 »Ellos les quitan sus casas a las viudas y a la vez hacen largas oraciones para impresionar a los demás. El castigo para ellos será peor».