Romans 4

1 What then shall we say that Abraham, our forefather according to the flesh, has discovered?

1 それでは、肉による私たちの先祖アブラハムのばあいは、どうでしょうか。

2 If Abraham was indeed justified by works, he had something to boast about, but not before God.

2 もしアブラハムが行ないによって義と認められたのなら、彼は誇ることができます。しかし、神の御前では、そうではありません。

3 For what does the Scripture say? “Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness.”

3 聖書は何と言っていますか。「それでアブラハムは神を信じた。それが彼の義とみなされた。」とあります。

4 Now the wages of the worker are not credited as a gift, but as an obligation.

4 働く者のばあいに、その報酬は恵みでなくて、当然支払うべきものとみなされます。

5 However, to the one who does not work, but believes in Him who justifies the ungodly, his faith is credited as righteousness.

5 何の働きもない者が、不敬虔な者を義と認めてくださる方を信じるなら、その信仰が義とみなされるのです。

6 And David speaks likewise of the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:

6 ダビデもまた、行ないとは別の道で神によって義と認められる人の幸いを、こう言っています。

7 “Blessed are they whose lawless acts are forgiven, whose sins are covered.

7 「不法を赦され、罪をおおわれた人たちは、 幸いである。

8 Blessed is the man whose sin the Lord will never count against him.”

8 主が罪を認めない人は幸いである。」

9 Is this blessing only on the circumcised, or also on the uncircumcised? We have been saying that Abraham’s faith was credited to him as righteousness.

9 それでは、この幸いは、割礼のある者にだけ与えられるのでしょうか。それとも、割礼のない者にも与えられるのでしょうか。私たちは、「アブラハムには、その信仰が義とみなされた。」と言っていますが、

10 In what context was it credited? Was it after his circumcision, or before? It was not after, but before.

10 どのようにして、その信仰が義とみなされたのでしょうか。割礼を受けてからでしょうか。まだ割礼を受けていないときにでしょうか。割礼を受けてからではなく、割礼を受けていないときにです。

11 And he received the sign of circumcision as a seal of the righteousness that he had by faith while he was still uncircumcised. So then, he is the father of all who believe but are not circumcised, in order that righteousness might be credited to them.

11 彼は、割礼を受けていないとき信仰によって義と認められたことの証印として、割礼というしるしを受けたのです。それは、彼が、割礼を受けないままで信じて義と認められるすべての人の父となり、

12 And he is also the father of the circumcised who not only are circumcised, but who also walk in the footsteps of the faith that our father Abraham had before he was circumcised.

12 また割礼のある者の父となるためです。すなわち、割礼を受けているだけではなく、私たちの父アブラハムが無割礼のときに持った信仰の足跡に従って歩む者の父となるためです。

13 For the promise to Abraham and his offspring that he would be heir of the world was not given through the law, but through the righteousness that comes by faith.

13 というのは、世界の相続人となるという約束が、アブラハムに、あるいはまた、その子孫に与えられたのは、律法によってではなく、信仰の義によったからです。

14 For if those who live by the law are heirs, faith is useless and the promise is worthless,

14 もし律法による者が相続人であるとするなら、信仰はむなしくなり、約束は無効になってしまいます。

15 because the law brings wrath. And where there is no law, there is no transgression.

15 律法は怒りを招くものであり、律法のないところには違反もありません。

16 Therefore, the promise comes by faith, so that it may rest on grace and may be guaranteed to all Abraham’s offspring—not only to those who are of the law, but also to those who are of the faith of Abraham. He is the father of us all.

16 そのようなわけで、世界の相続人となることは、信仰によるのです。それは、恵みによるためであり、こうして約束がすべての子孫に、すなわち、律法を持っている人々にだけでなく、アブラハムの信仰にならう人々にも保証されるためなのです。「わたしは、あなたをあらゆる国の人々の父とした。」と書いてあるとおりに、アブラハムは私たちすべての者の父なのです。

17 As it is written: “I have made you a father of many nations.” He is our father in the presence of God, in whom he believed, the God who gives life to the dead and calls into being what does not yet exist.

17 このことは、彼が信じた神、すなわち死者を生かし、無いものを有るもののようにお呼びになる方の御前で、そうなのです。

18 Against all hope, Abraham in hope believed and so became the father of many nations, just as he had been told, “So shall your offspring be.”

18 彼は望みえないときに望みを抱いて信じました。それは、「あなたの子孫はこのようになる。」と言われていたとおりに、彼があらゆる国の人々の父となるためでした。

19 Without weakening in his faith, he acknowledged the decrepitness of his body (since he was about a hundred years old) and the lifelessness of Sarah’s womb.

19 アブラハムは、およそ百歳になって、自分のからだが死んだも同然であることと、サラの胎の死んでいることとを認めても、その信仰は弱りませんでした。

20 Yet he did not waver through disbelief in the promise of God, but was strengthened in his faith and gave glory to God,

20 彼は、不信仰によって神の約束を疑うようなことをせず、反対に、信仰がますます強くなって、神に栄光を帰し、

21 being fully persuaded that God was able to do what He had promised.

21 神には約束されたことを成就する力があることを堅く信じました。

22 This is why “it was credited to him as righteousness.”

22 だからこそ、それが彼の義とみなされたのです。

23 Now the words “it was credited to him” were written not only for Abraham,

23 しかし、「彼の義とみなされた。」と書いてあるのは、ただ彼のためだけでなく、

24 but also for us, to whom righteousness will be credited—for us who believe in Him who raised Jesus our Lord from the dead.

24 また私たちのためです。すなわち、私たちの主イエスを死者の中からよみがえらせた方を信じる私たちも、その信仰を義とみなされるのです。

25 He was delivered over to death for our trespasses and was raised to life for our justification.

25 主イエスは、私たちの罪のために死に渡され、私たちが義と認められるために、よみがえられたからです。